Здесь письменное интервью (ответные реплики вставлялись по тексту там, где это было удобно отвечавшему) к неслучившейся публикации — но представляющее интерес в качестве дополнения к этой публикации, случившейся в результате на communist.ru. А. Корабленко — проживает на Украине, пишет для нескольких коммунистических изданий. Один из авторов сборника "Красная полоса" (Спб, 2004), инициированного Библиотекой Трамп.

...По рассказам. Безусловно подходит про Грозный — хотя он почти ничего не значит, просто путевая зарисовка. Вообще, мне нравится, как Вы ездите; я до замужества тоже этим занималась. А что делали в Грозном? Один день провели — или больше?

В Грозном мы были чуть больше двух недель. Что мы там делали — это отдельная история. Если в двух словах — жили в гостях у чеченцев. Слушали, смотрели, писали. В том числе, и такие зарисовки.
До этого мы проехали стопом Сибирь до Монголии, ездили в Мурманск и на Соловки, на Каспий, и пр. Было много других, нероссийских поездок.

...Я бы дернула в Чечню "посмотреть" (вероятно, тут-то бы меня и убили — за такие вещи полагается убивать) — если бы не ряд обстоятельств [о которых здесь не место рассуждать].

Вероятно, не убили бы. Ты бы туда просто не проехала. Сделать это достаточно сложно, хотя возможности, естественно, существует. Тем более дико, что там до сих пор не было российских левых. Я слышал лишь об однодневном вояже Ильи Пономарева — если этот вояж действительно был, и если Илью можно назвать левым. Кстати, я ездил в Чечню в статусе неженатого — между первым и вторым браком.

...Два других рассказа, во-первых, оба были в "коммунисте" (может быть, этот тоже был, но я его не видела); во-вторых — конкретно о "Кроте" — Оле он очень нравился, но мы большинством голосов его забраковали. Обращение к марксизму просто как к марксизму в качестве панацеи для чего бы то ни было — не идет. Поэтому и ваше упование не читается, нами, во всяком случае.

Не знаю. У "Крота", естественно, была та же документальная основа, плюс почти рефлективное отражение мысли автора. Я
вообще не умею выдумывать фабулу — вероятно, поэтому меня нельзя называть писателем.

...Поэтому — безусловно более импонирует опора на какие-то вещи в реальности. Просто потрясающе хорошо встали Ваши песни на украинском языке (в одном из рассказов в "Красной полосе").

Хорошо, но это не мои песни. Я много пишу о гастарбайтерах, собрал о них большой материал, включая этот неофольклор. Каждая волна трудовой миграции из Украины за последние полтора века дава подобные литературные памятники, отражаясь в классической литературе — Франко, Коцюбинский, Стефаник, Черемшина, и пр.

...Я тоже этим занимаюсь — включаю в тексты белорусские слова (какие помню — помню мало; но, кажется, больше мне и не нужно) — я сама из Минска. Хороший рассказ и "Ягоды во тьме" (и, на самом деле, для "зацепки" читателя, самый хороший в сборнике) — но — уже был В. Короленко.

Да, это короленковский, горьковский сюжет. Что, естественно, не случайно. Общественные отношения эпохи "По Руси" воспроизвели себя, — в том числе, в характерных сюжетах, типажах. Я уже после Сибири прочитал "Хлеб" Мамина-Сибиряка (к слову, великолепный мастер реализма эпохи накопления капитала, полный русский аналог Драйзера, Эптона Синклера, Синклера Льюиса и Майкла Голда). Кулак из "Ягод во тьме" во всем похож на его хлебопромышленников.

...Пока все. Хотелось бы побольше узнать о Вас лично, но не специально, а по ходу общения, если оно опять же само собой устроится. А про Чечню — ответьте на то, что я спросила, пожалуйста.

Конечно, будем общаться — и про Чечню, обязательно. Вообще, приглашаю как-нибудь к нам приехать. Как раз сейчас у нас проходит философская учеба для левых актвистов из России. Уже четвертый год подряд. Им тут у нас нравится, приезжают постоянно.

...Наверное, надо добавить еще, что мне не кажется продуктивным вот этот путь: "с левым граффити, костюмом, 69, и некоторыми другими практическими вещами, которыми мы занимаемся в последние годы. Сам я исповедую Лифшица, но думаю, что в ближайшие годы внетусовочная лев. культура пойдет этим руслом — в том числе, через Вашу книгу." [имеется в виду упомянутый сборник "Красная полоса". В кавычках — цитата из предыдущего письма интервьюируемого автора] — Но об этом, видимо, не в этот раз, сейчас спешу на работу.

Не в этот раз. Скажу только, что я тоже не видел в нем никакой перспективы. Я — характерный продукт ильенковской школы, мои эстетические воззрения формировали Плеханов, Мих.Лифшиц, Лукач и "Эстетика" Гегеля. Однако строгий классицист во мне был вынужден считаться той практикой левой культуры, которая, с нашей помощью, реализуется сейчас в Украине. Важно понять — это не московская тусовка левых псевдоинтеллектуалов. Здесь такого, к счастью, вообще нет. Это простые провинциальные мальчики и девочки, которые не слыхали о модных измах и не смотрели красивые альбомы. Посмотри хотя
бы это, из свежего:
http://www.communist.ru/lenta/index.php?10487
http://www.communist.ru/lenta/index.php?10503
http://www.communist.ru/lenta/index.php?10488

Это растет изнутри, на том масскульте, который потребляет молодое поколение нашего пролетариата. Можем ли мы игнорировать, поругивать свыысока это единственное в своем роде (имею в виду територию пост-ссср) культурное движение?
Давайте обсудим это.
Большой привет, Андрей

...Давайте!